Nostalgia Gumuk Pasir

Ahad, 26 April 2015

Alhamdulillahirobbil’alamiin. Beribu syukur kuhaturkan kepada-Mu, Robb Pencipta Segalanya. Yeaah aku datang lagi Muk, gumuk. Sudah lama sekali rindu ini menunggu. Pagi ini kupenuhi janjiku untuk bersua denganmu.

Sudah berubah.. tak lagi sama. Alam tak pernah diam. Kujemput dirimu yang berbeda pagi ini. Mungkin karena aku lupa jalan setapak menuju puncakmu dan dulu memang tak pernah menapaki panaromamu lewat parkiran kecil ini. Tambak-tambak udang baru itu mengaburkan pandanganku akan eksotismu, Muk. Membuatku langsung marah pada orang-orang baru yang tak tahu kebaikanmu. Ah tapi yang pasti, rinduku sudah bertemu.

Gumuk Pasir Parangtritis, kukenal sejak kelas X SMA sewaktu pelajaran Geografi, lalu kujemput saat kelas XI lewat lomba outbond se-provinsi, lalu kurindu selalu. Gumuk pasir atau dalam bahasa Inggris disebut dengan 'sanddunes' di dunia hanya ada 2 (dua), yaitu di Jogja dan di Meksiko. Ah saya sudah lupa sejarah, pembentukan, dan ukuran gumuk pasir di sebelah pantai selatan Jogja ini Sobat.. hehehe. Yang jelas, gumuk pasir ini bertipe barchant alias bulan sabit karena bentuknya yang menyerupai bulan sabit.

Dulu ketika SMA, saya datang bersama Ratna, Malik, Dedy, dan juga guru Geografiku Pak Tariman. Hari ini saya hanya datang bersama adiku si Sholih. Karena si adik udah capek, gagal deh historical walk-nya. Semoga besok bisa datang lalu keliling gumuk pasir ini lagi. Buat teman-teman yang pernah kuajak ke sini, maafin aku yaa, aku duluan.. :D

Ini nih kukasih foto-foto kami... ^_^

ini adikku

yeah nyampe juga ke sini lagi

mebuurr

plosotan..

Waduk Sermo

 

ini dia waduk sermo yg terletak di kecamatan Kokap Kab. Kulon Progo.. air di atas gunung dah.. indah bener

ini adikku di sebelah sisi timur waduk. [nek ga slh arah ding] hhee

Bentuk Pernikahan Mentas : Proses Pernikahan Adat Suku Jawa

^_^  Proses Pernikahan Adat Suku Jawa:

1. Babat alas

Orangtua pemuda merintis seorang congkok untuk mengetahui apakah si gadis sudah mempunyai calon atau belum. Istilah umumnya disebut nakokake artinya menanyakan.

2. Nontoni

Nontoni adalah upacara untuk melihat calon pasangan  yang akan dikawininya. Di masa lalu orang yang akan nikah belum tentu kenal terhadap orang yang akan dinikahinya, bahkan belum pernah melihatnya. Biasanya pihak pria yang memprakarsai hal ini. Maksudnya untuk melihat bebet, bibit dan bobot calon wanitanya. Kegiatan nontoni saat kini sudah sangat jarang dilakukan.

3. Lamaran

Pada hari yang telah disepakati bersama, keluarga pria datang melamar dengan membawa  semacam oleh-oleh, bisa berisi berbagai jenis makanan dan oleh-oleh lainnya. Tujuan dari kunjungan ini adalah meminang gadis yang dimaksudkan.

4. Srah-srahan/ asok tukon

Bila kedua belah pihat telah setuju untuk saling berbesanan, maka pihak pria akan memberikan peningset (pengikat) pada pihak putri. Pihak calon pengantin putra menyerahkan sejumlah hadiah perkawinan kepada keluarga pihak calon pengantin putri berupa cincin, seperangkat busana putrid, makanan tradisional (jadah, wajik, lapis, jenang), hasil bumi, alat-alat rumah tangga, ternak dan  ditambah sejumlah uang. Dalam kesempatan ini juga sangat lazim untuk sekaligus membicarakan tentang hari dan tanggal proses pelaksanaan pernikahan.

5. Pingitan

Diadakan ± 7 hari (dahulu 40 hari) sebelum hari akad nikah. Calon pengantin putri dipingit, yakni tidak boleh keluar rumah dan tidak boleh bertemu dengan calon suaminya. Selama masa pingitan calon pengantin putri membersihkan diri dengan mandi keramas dan badannya diberi lulur.

6. Bebuwang

Dalam tradisi jawa sesajen banyak digunakan untuk berbagai acara adat. Begitu juga dengan acara pernikahan. Sesajen biasanya akan disiapakan sebelum pemasangan tarub dan bekletepe. Sesajen yang ada berupa nasi tumpeng kecil-kecil merah, putih, kuning, hitam, hijau yang dilengkapi berbagai macam buah, bunga telon, goncok mentah, uang logam, berbagai lauk pauk, kue-kue, minuman jamu, daging kerbau, gula kelapa dan sebuah lentera. Sesajen ini adalah simbol permohonan berkah dari Tuhan dan restu dari para leluhur. Selain juga sebagai media menolak godaan mahluk halus yang jahat. Sesajen biasanya ditempatkan dibeberapa tempat seperti are sumur, dapur, kamar mandi, pintu depan, dibawah tarub, jalan yang dekat dengan rumah, jembatan, dan perempatan jalan.

          7.    Tarub

                   Serangkaian kegiatan yang dilaksanakan dalam membangun dan menghias pintu masuk/ pintu gerbang rumah atau tempat dimana upacara pernikahan adat akan dilaksanakan. Tarub adalah hiasan janur kuning yang dipasang di tepi tratag yang terbuat dari bleketepe (anyaman daun kelapa hijau). Tarub terdiri dari berbagai tuwuhan (aneka tanaman) yang secara simbolis mempunyai arti. Setiap perlengkapan dan sajen mempunyai makna dan fungsi tersendiri dalam upacara Tarub. Kegunaan sajen dalam kegiatan ini adalah sebagai persembahan bagi para arwah nenek moyang dan kekuatan gaib yang ada dalam upacara ini. Kegiatan ini biasanya dilaksanakan bersamaan waktunya dengan acara siraman. Kehadiran para tetangga sangat diharapkan untuk melengkapi jalannya upacara pasang tarub. Tuwuhan dalam tarub, antara lain batang pohon pisang raja yang buahnya matang, kelapa gading, padi, tebu wulung, daun beringin, dan  daun dadap serep.

8. Siraman

Diadakan satu hari sebelum hari pernikahan. Siraman berasal dari kata siram yang berarti mandi. Kedua calon mempelai akan dimandikan dengan maksud untuk disucikan. Upacara siraman ini dilakukan di rumah orang tua masing-masing dan dapat dilakukan di dalam rumah atau di halaman rumah. Upacara memandikan calon pengantin dengan tujuan membersihkan dan mensucikan baik secara lahiriah maupun batiniah. Suatu upacara memandikan biasanya diikuti oleh tujuh poro sepuh yang “sempurna” dan tidak cacat dalam kehidupan pernikahannya. Sebetulnya dalam memandikan ini ada kepercayaan yang mengatakan bahwa semakin banyak yang memandikan akan semakin banyak rejeki yang diperolehnya, asal saja diusahakan jumlahnya tetap ganjil. Tetapi untuk menjaga kesehatan sang calon, biasanya dibatasi hanya sampai tujuh orang saja. Tujuh yang artinya pitu dalam bahasa Jawa. Pitu juga  merupakan akar kata dari kata pitulungan. Filosofisnya adalah bahwa dalam kehidupan pernikahannya di kemudian hari akan selalu ada pitulungan (pertolongan). Untuk upacara ini juga diperlukan sederetan perlengkapan, antara lain kembang telon (melati, kanthi,, kenanga), kembang setaman, lima macam konyoh panca warna (penggosok badan yang terbuat dari beras kencur yang diberi pewarna), dua butir kelapa hijau tua yang masih ada sabutnya, dan kendi.

9. Nyantri

Untuk segi kepraktisan dan keamanan acara, sang calon mempelai pria dititipkan dan tinggal di rumah keluarga atau tetangga calon mempelai wanita. Nyantri adalah penyerahan tanggung jawab atas calon mempelai pria kepada orang tua calon mempelai wanita. Selama berada di rumah calon mempelai wanita, kedua calon mempelai tetap tidak boleh bertemu.

10. Midodareni

Upacara adat dilaksanakan pada sore hari menjelang hari ijab. Si calon penganten putri setelah disirami dan dikerik lalu dirias. Dikerik maksudnya ialah mengerik wulu kalong (bulu-bulu halus) disekitar dahi agar waktu dihias akan nampak bersih dan bersinar. Setelah dirias calon mempelai wanita mulai maghrib tidak diperkenankan tidur dan keluar kamar sampai lewat tengah malam. Di dalam kamar, calon penganting putrid ditemani keluarga dan teman-teman perempuan Tirakatan dan lek-lekan dilakukan dalam kamar penganten puteri diiringi dengan perbincangan yang ringan. Upacara ini secara tidak langsung merupakan latihan untuk mengendalikan diri dan laku prihatin. Bila dilaksanakan dengan baik orang percaya bahwa sang penganten puteri akan menerima kedatangan bidadari karena kesabaran dan keprihatinanya. Sedangkan di luar, kaum pria makan-makan bersama.

11. Langkahan

Dimaksudkan apabila pengantin menikah mendahului kakaknya yang belum menikah, maka sebelum akad nikah dimulai, calon pengantin diwajibkan minta izin kepada kakak yang dilangkahi.

12. Ijab qobul

Upacara Ijab qobul, yang juga dikenal dengan nama upacara akad nikah, merupakan inti pokok dalam suatu upacara pernikahan. Upacara yang pada akhirnya menandakan telah syahnya pernikahan kedua mempelai untuk menjadi suami istri, baik secara administratief maupun secara agama dan juga secara adat yang berlaku.

13. Panggih

Kedua pasangan saling bertemu setelah ijab qobul. Acara dalam upacara panggih yaitu:

a. Liron kembar mayang

Saling tukar kembar mayang (yakni bunga pohon jambe) antar pengantin, bermakna menyatukan cipta, rasa dan karsa untuk mersama-sama mewujudkan kebahagiaan dan keselamatan.

b. Gantal

Daun sirih digulung kecil diikat benang putih yang saling dilempar oleh masing-masing pengantin, dengan harapan semoga semua godaan akan hilang terkena lemparan itu.

c. Ngidak endhog

Pengantin putra menginjak telur ayam sampai pecah sebagai simbol seksual kedua pengantin sudah pecah pamornya.

d. Pengantin putri mencuci kaki pengantin putra

Mencuci dengan air bunga setaman dengan makna semoga benih yang diturunkan bersih dari segala perbuatan yang kotor.

14. Krobongan

Terdiri atas beberapa tahapan, yakni:

a.    Timbang

Kedua mempelai bersama-sama duduk dipangkuan ayahanda mempelai wanita. Pengantin pria di sebelah kanan dan pengantin wanita di sebelah kiri. Nilai filosofisnya adalah agar tidak membeda-bedakan antara putra menantui dan putra kandung.

b.    Kacar-kucur

Pengantin putra mengucurkan penghasilan kepada pengantin putri berupa uang receh beserta kelengkapannya. Mengandung arti pengantin pria akan bertanggung jawab memberi nafkah kepada keluarganya.

c.    Dulangan

Antara pengantin putra dan putri saling menyuapi. Hal ini mengandung kiasan laku memadu kasih diantara keduanya (simbol seksual). Dalam upacara dulangan ada makna tutur adilinuwih (seribu nasihat yang adiluhung). Semua dirasakan bersama, satu rasa antara suami istri.

d.    Minum Rujak Degan

Pengantin minum minuman es rujak degan. Filosofisnya supaya pengantin cepat mempunyai momongan.

15. Sungkeman

Sungkeman adalah ungkapan bakti kepada orang tua, serta mohon doa restu. Caranya, berjongkok dengan sikap seperti orang menyembah, menyentuh lutut orang tua pengantin perempuan, mulai dari pengantin putri diikuti pengantin putra, baru kemudian kepada bapak dan ibu pengantin putra.

16. Boyongan

Pengantin putri diboyong (dibawa) ke keluarga pengantin putra. Diboyongnya pengantin putri ini bukan berarti akan tinggal selamanya bersama suami di rumah orang tua suaminya. Namun, pasangan suami istri ini selanjutnya akan menempati masih mereka sendiri yang terpisah dari rumah orang tua, meskipun rumah hanya kontrakan atau masih kredit.

Ini merupakan tugas & presentasi mata kuliah Hukum Adat FH UMY (semester 2, 2011, kelas A)

Tour de Embung Nglanggeran

Embung Nglanggeran... Hmm ada yang udah pernah ke sana?
Ini dia foto sewaktu ke Embung Nglanggeran kemarin Ahad (1/12/2013). Keren kan bro? hehe. so pasti pemandangannya subhanallah sekali lho bro! ayolah sekali-kali temen2 blogger berkunjung ke sana. Background-nya Gunung Purba Nglanggeran lho... udah tahu kan? udah tahu kan gunung purba terkeren itu? :D
Gampang kok jalan menuju ke Embung Nglanggeran. Berhubung kami kemarin itu mampir rumahnya temen, n jalan lewat Pleret lagi diperbaiki, so kami harus lewat Jalan Wonosaro. Yups, ringroad timur blok O kotagede ke timur terus. Pokoke ikutin jalan terus. Setelah jalanan menanjak melewati gerbang Selamat Datang di Gunung Kidul, sobat bakal nemuin tulisan radio GCD Fm. Nah di perempatan yang tanpa lampu merah itu, sobat belok kiri saja. Ikutin jalan itu terus. Hati-hati, gak perlu ngebut kok kalo berniat liburan tuh. Setelah sobat melewati tower-tower televisi, itu artinya sudah dekat dengan Gunung Purba Nglanggeran. Untuk menuju ke embungnya, sobat cuma harus lurus terus saja. Nanti saat di belokan ke arah kanan, ada jalan lurus (jadi itu smcam pertigaan kecil), sobat lurus aja. Dulu sih masih jalan tanqh, belum di aspal, gak tau sekarang. Nah di situ kita perlu bayar parkir n retribusi. Sobat jangan kuatir bakal nyasar. Semua obyek wisata kan pasti ada petunjuk arahnya. Oke? Sip. :) #hehehe.

Sebenernya aku mau crita nih tentang temen-temenku [yg ada di foto itu bro] yg paling asik dan paling baik itu. Yuuk langsung saja ya dimulai dari paling kiri. Namanya mbak Risma Pusparespari alias Risma alias Mama'. Dia asli Ciamis bro. Baik hati bgt, gak neko-neko, rajin puasa bro! Dia sekarang lagi skrpsi HAN bro alias konsentrasi Hukum Administrasi Negara. Smoga besok dia jadi kepala BKN ya bro cz skrpsinya tentang kenaikan pangkat pegawai [Ma, besok kalo aku jd PNS, cepetan naikin pangkat yaa... xixixixi :D].

Yuk, lanjut yang kedua. Ini dia si cabe rawit, eh kecil-kecil cabe rawit maksud gue bro. Namanya Kiki alias Rizky Amelia Fathia. Dia plg muda bro di antara kami. Katanya sih kelahiran 1994, tp resminya ditulis 1993 bro. Kiki ini pinter bro, kerjaannya buanyak...dari kuliah n skripsi sampai kerja di t4 survei n editing data dan ngajar alias ngeles anak-anak SD.. Kok gak capek ya kamu Kik..

Lanjut yg ketiga. Ini dia yg namanya mbak Elva Noor Endah Rosmalia, biasa dipanggil Mbak El alias Elva [entah ga tau kenapa dia gak mau dipanggil 'Endah' hheee, sori mb, ojo nesu :D]. Mb El ini temen pertamaku di kampus alias first friend [sok-sok bahasa Inggris rapopo yo], kami kenal sejak mataf lho, alias Masa Ta'aruf [eh bukan mau nikah lho bro, ini itu istilah Ospek di kampusku]. Hmm mb el ini baik kok, pinter juga, calon pengusaha besar bro [mau ngembangin Eldy's Collection-nya bro, itu tu toko sepatu tas dll di daerah Giwangan Yogya], dia juga lg skripsi bro, tentang informed consent, hukum kesehatan bro!

Lanjut selanjutnya, namanya mas Rhendi Adji alias Adji. Mas bro ini asli Kalimantan, baik orangnya, pinter, bisa dipercayalah. pernah satu kelompok pas ujian sidang kemarin. Dia jadi hakim anggota bro.

Selanjutnya, ini aku bro, yg punya blog. hhheeee..

Setelah itu, ini dia mas Bara alias Bowo Arafiq. Ini juga calon pengusaha besar. Dia asli Sumatera bro. Udah punya sawit bro, sama karet juga. Dia pengen cepet lulus biar segera fokus bikin perusahaan broo.. [ntar aku dikasih gratis sahamnya 20 persen saja gpp kok bro wkwkwkwk], mas Bowo ini punya optimisme yg tinggi bro, selalu semangat bakal jadi pengusaha sukses! semangaat bro! hhe. oya sampai lupa, kawanku ini kreatif banget, pas kemarin itu pinter nyuri-nyuri foto bro, alhasil, fotonya lucu-lucu. :D

Selanjutnya, ini dia mas Asdiamin Saputraning Pratama, calon pahlawan negara kita. Dia kemarin jadi komandan menwa kampusku lho, keren kan. Byk nih cwe-cwe yg kagum sama temenku ini. :D semoga makin jaya ya Java Teak Putra-nya Di. Jangan salah bro, temenku ini sudah merintis pengembangan perusahaan keluarganya lho, di Dusun Terong, kota di atas bukit. hha

Lanjut ya bro, ini si Rigo alias Henrigo. Rigo ini pecinta kucing juga lho.hhe, kucingnya dulu lucu bgt, ga tau skrg masih ada egag itu kucing.. Rigo asli Riau bro [salah gag ya, egag deh]. Kalem ni orangnya, pinter, lg skripsi tentang hukum perkawinan adat di daerahnya. Ada cerita lucu swaktu kemrin itu.. Rigo jadi aktor pasangan baru nih, alias pura-pura jd pasangan baru sama mbak....[eh nanti coklatnya marah :D]

Foto terakhir ni bro, namanya Faisal Afifi, biasa dipanggil Faisal. Dia asli Purwokerto bro, tp ngapaknya gak keliatan bro, kyk org jogja biasa tuh. Si cerdas ini orang paling kreatif bro. Gak ada dia, gak rame bro. Omongannya itu sll bikin ketawa bro. Kreatif abis tu orang. Dan mnrut byk kawan, mas bro ini paling sembodo lho.. keliatan bercanda terus, tp semua tugas bisa beres n ipk sgt cumlaude, hebat, makan apa tu org.. hhe

O iya sampai lupa, mas Mirzan Muhammad Fauzi [sik moto bro] gk kliatan. Ya jelaslah, masa' yg moto bisa keliatan [kecualai di-timer yo bro]. si lucu ini bikin ketawa juga. Asik, kreatif, bikin seru bro. Dia asli Bandung bro, gak pernah selingkuh buat ngedukung Persib-nya bro. Lagi skripsi juga ni temen gue bro.

Hmm.. smentara ini dulu bro yg gue critain.. Uwis ngantuk bro.. iki skripsiku malah urung tak rampungke.. hhuuuu.. Seandainya menulis skripsi seenak nulis di blog, asiik tuh, cpet rampung.. insya Allah bisa deh cepet rampung.. Semangaatttt...!!! Semoga berkah.. :)

Biking to Ancol

4 last years......

            Last month I went to Ancol because I would see a wonderful scenery. It is located in Bligo, Ngluwar, Magelang. Before I had gone there, I didn’t eat some food, so I was hungry. I went there together with my village mates, there were 17 persons. We went there by bikes. We had gone to Ancol while peoples in my village worked to built a small bridge in rice field of East village. We left my village at 5.30 am. We would went to Kaliduren cross junction, then Ngentak Cross junction, next Gedongan cross junction, after that Balangan coss junction, then 4 direction of river at North “Buk Renteng”, then Tempel, after that Ngluwar, then entered a small village to reached at Ancol.

            When we arrived in Tempel, the tire of my bike was flat. I was confused. Then my friend borrowed a pump. Unfortunately, the pump was not fit. So, I was more confused. Fortunately, my friend had have a small pump which fit for my tire. If I had known before, I would have reached in Ancol early. We arrived at Ancol while the sun was high rising. In Ancol we could see beautiful view which made we thank to God indeed. We walked around the river. We played stones and water.

            After, we felt that the time was not morning we decided to came back. We left Ancol and went to Kalibawang, Kulon Progo. After we left Kalibawang, we went to East and reached on Duwet Fly Bridge. After that we went to demarcation of Magelang-Sleman and we left the same way. And we reached in Betakan, my village. Went by bike was interested, enjoyed, but made tired. And we were very hungry because we were late for breakfast.

Kurnia Siwi Hastuti

XI A2 / 22

And three weeks ago (May, 26, 2013).. i and my brother went there again.... Subhanallah...What a beautiful scenery it is!

plawangan pagi hari dulu